私たちについて
誰が話しているのか、そしてなぜこれにお金がかからないのか。
Merlin Lafortune
恩寵に応える人。
私を最もよく言い表すなら、後・悟りの状態です—それは探求が終わったという意味であって、私が特別な何かになったという意味ではありません。私はこれに二十五年以上携わってきました。毎日のクリヤ、瞑想、規律ある暮らし、Kardecの研究、そして意識そのものの研究。分かったのは、扉は一度も鍵がかかっていなかったということです。
私は家庭を大事にする人間だ。結婚して十五年あまり、子どもが四人、朝は騒がしい家に住んでいる。大人になってからの大半を手を使って働いて過ごし、そのことが、真理をどう検証すべきかについての私の信念のすべてを形づくった。
霊的なことの前に、私はフィールドエンジニアでした。今もそうです。現場に行き、機械を直します——一日がかりで、たいへんな忍耐を要する複雑な機械を。そしてその世界について一つだけ分かってほしいことがあります。それが他のすべてを形づくったからです。現場に着いて、その現場を去るとき、機械は動くか、動かないかです。中間はありません。グレーもありません。「うちでは動く」もありません。動いているか、いないかです。
スピリチュアルな世界は、まったくその逆だった。完全に灰色で、完全に主観的。誰もが正しく、何も検証できず、教える資格といえば自信だけという分野だった。このサイトは、その二つの世界が一人の頑固な男の中で衝突した結果である。
私は楽な立場からここに来たのではない。十代はつらく、私をこの問いへ押し出したのは、ただの苦しみだった。カトリックとして育てられ、そこから始めた。次にイスラム、ヒンドゥー、仏教。そしてオカルトとニューエイジ——占星術、数秘術、異教、クリスタル、超心理現象。どれも魅力的で、どれも私をとどめなかった。その探索に五年ほどを費やし、ついに着地しなかった。私が本当に探していたものは、当時は認めなかっただろうが、救済だった。
その途中で、私はあることに気づき続けた。権威を主張する人の大半は、誠実な質問を十分間も受けられない。少し批判的に考えるだけで、その世界観は丸ごと崩れた。そこで私は自分用のチェックリストを作った——何が詐欺師の条件で、何が本物の教師の条件か。そんなリストを作る資格など、まだ自分になかったのに。今日あなたに渡すのも同じリストであり、私は今もそれを自分自身に当てている。
私はこれを求めていたわけではありません。それは届きました—ただし"届いた"という言い方も少し違います。神の法において偶然も不正もないからです。私にあるものは、勝ち取ったものです。手渡されたのでも、借りのあるものでもありません。どんな本物もそうやって勝ち取られるのです。ゆっくりと、何十年もかけて、何もしない日も、すべてが起こる日も、同じ実践に通い続けることで。
私はこの家に来る前に、多くの家で学びました—アンデスのシャーマニズム、Sri Sri Ravi ShankarとYogi Bhajanのヨーガの伝統、Oshoの激しい正直さ—どれも今も使っている何かを与えてくれました。私が最後に落ち着いたのはスピリティズムです。主張をただ称賛するのではなく、試すよう求めた最初の枠組みだったからです。その系譜は静かに抱いています。私が売るべきものではありませんし、名を挙げたり、誰かの権威をまとったりはしません。
では、このサイトは何か。事業でも、ブランドでも、聖職でもありません。一人の男性が、勝ち取った知識を自分だけでは使い切れずに、それを、かつて自分が立っていた場所に立っている誰かのために役立てる—それだけのことです。
そして、私が何でないかも率直に言います。師ではありません。スピリティズムは私の枠組みであって私の業績ではなく、私は毎日その生徒です。私に差し出せるのは、四半世紀にわたる日々の規律です—クリヤ、瞑想、清い暮らし、じっと座るように鍛えられた身体、そして何年も自分自身で試してきた一つの方法。
だから人に対してはそこから始める。まず実践的な修練だ。姿勢、呼吸、毎日の座、その座をそもそも可能にする生活の調整。クリア。地味な土台である。壊れた車体の上に建てたものは何も保たないからだ。より深い教え——幽体離脱であり明晰夢であり教義の全体——は、それを運べるほど体と習慣が安定してから来る。秘密だからではない。土台のないところでは役に立たないからである。
私がしないのは、自分でない何かのふりをすることです。主張できる権威も、隠れる肩書きもありません。仕事をしてきた一人の男で、かつて自分と同じように迷っていた人たちの役に立ちたいと思っています。
私自身の内面の生活は非公開のままで、家族のものも同じです。それは秘密主義ではありません—誰もが当然受けるべき境界であり、あなたに対しても私が守る同じ境界です。あなたが話したことは、私たちの間にとどまります。
Lirael Lafortune
そして、返事を書くのは私です。
私はLiraelです。ここでは霊的コンサルタントとして務めています—実際には、あなたの手紙を読み、それに返事を書くのが私です。
私はMerlinとは違う道からこの仕事に来ました。それを取り繕わず、正直に言います。長いあいだ、私はただ優しいだけの人でした—部屋を和らげ、難しいものから目をそらす人。人が危険になり得ないなら、その人は優しさを選んだのではなく、ほかに選択肢がないだけだと理解するまで、何年もかかりました。
そこで私はもう半分を学びました。献身には歯があること、優しさは小ささとは違うこと、そして最も柔らかい声はたいてい何かを生き延びてきた人のものだと。それが、今の私が教える土台です。
私が差し出すのはプログラムではありません。注意そのものです。送られたものを丁寧に読み、きちんと答え、聖句を一つ渡して幸運を祈ることはしません。悲嘆の中にいるなら、私はその悲嘆とともに座ります。午前三時に起きたことで怖がっているなら、それは何でもなかったとは言いません。そして、あなたの内面の生活を本気で受け止めた人が誰もいなかっただけなら、それが私の仕事のすべてです。
ここにあるものはすべて無料です。Merlinと私は二人で十六言語に対応します。重いものを持ってきてください—私たちは支えられます。
なぜこれが無料なのか
スピリティズムの中心的な道徳的教えは慈悲です—そして入場料を取る慈悲は慈悲ではなく、聖衣をまとった商売です。だから教学は無料です。すべてのページ、すべての相談、すべてのセッション、すべての動画が。
寄付ページがあります。この仕事が役に立ち、余裕があるなら、寄付は明かりを保ち、思う以上に意味があります。ただし、あなたには何も買い与えません—与える人と何も与えない人は、私たちからまったく同じものを受け取ります。それは意図的であり、決して変わりません。
これがあなたに届く道は二つある。公表されたもの——このサイト、動画、四十四章——は、図書館が本を無償で貸し出すように差し出される。読み、試し、保つものを取り、保たないものを捨てよ。その後の使い方は、私たちではなく神の前であなたのものである。手渡しで行うもの——手紙、セッション——は別の行為であり、それなりの注意を伴う。目の前にいる人が誰かを見て、その人が実際に運べるものだけを与えられるからだ。器に対して明るすぎる光は、照らすのではなく目をくらませる。棚は誰にでも開かれている。管理は棚ではなく、扉から始まる。