我们教什么
先是教义，然后是练习，你活着的那些和坐下来做的那些，然后是这一切底下的地面。
唯灵论 —— 卡德克的基础
这个网站上其他一切的脊梁。
唯灵论不是你要加入的宗教；它是一套知识，由 Allan Kardec 在十九世纪中叶，通过对灵界沟通的系统而反复的考察编纂而成。它按顺序回答了其他每一种传统要么跳过、要么用诗来回答的问题：什么是灵，什么是灵体，我们为什么转世，死亡时会发生什么，为什么一个人受苦而另一个人不受，以及道德法则究竟由什么构成。
灵之书
1,019 个问题，经由多位彼此独立的灵媒向灵界提出并得到回答。这是奠基之作—至今仍是有史以来最系统的灵性文献。
灵体
死后存活、并在重生时重新成形的流体之身。不是隐喻—它是解释投射、灵媒与超越大脑的记忆的机制。
轮回
对进步是必需的，也是唯一一种既不需要一个残酷的神、也不需要一位冷漠的神的不平等解说。你不是在被惩罚；你是在被教导。
道德法则
卡德克的第三部分应用于现实生活：劳动、社会、平等、自由、正义、慈善与爱。没有漏洞、没有豁免的实践伦理。
常开练习
没有课。没有要排的事。这些是你游在其中的水。
这些没法写进日程，因为本来就没有课要放进日历。它们不是你做四十分钟然后停下的东西。它们是一切发生在其内部的条件。也就是说，你要么此刻正在做，要么根本没在做。
大多数人就是在这一点上悄悄失败的，而失败并不戏剧化。没有人会放弃临在；他们只是答应明天早上开始，而明天早上从来没有空档。没有空档。只有现在。
临在
冲动与行动之间的空隙。冲动先于念头到来。这就是全部问题，也是全部机会，因为一个你能站进去的空隙，就是一个你能从中做决定的空隙。每一个坐下来的练习，都是为了把它撑开。
责任
根。在你接受“你生活的状态是由你来处理的”之前，这里没有任何东西会对你起作用。冲动先于念头到来，这不是你的错。之后你拿这个空隙做什么，完全是你的事。不是内疚——内疚只关于过去，什么也改变不了；是责任，责任关于接下来会发生什么。
饮食与节律：阿育吠陀
你的体质、适合它的食物与日常节律，以及保持容器干净的纪律。我们当中有一个人一天只吃一顿，从没发现过哪种练习在饱腹和中毒的身体上更管用。你不需要接受一整套生活方式。你需要知道自己开的是哪台机器，别再往里加错油。
静定练习
这些你要坐下来做。一个时间，一个座位，一段时长。它们就是净化。
和上面的练习不同，这些是做出来的，不是活出来的。它们没法随随便便就“在做”。你今天要么坐了，要么没坐。四者从四个方向作用于同一件乐器，这里按它们通常被学会的顺序排列：先是身体，然后是呼吸，然后是心，然后是呼告。
瑜伽：身体
姿势是准备，不是表演。不是健身课，也不是拉伸流程，而是一门意识的技术，也是其他身体练习挂靠的那把伞。你是把乐器调到一个能让静定发生、而不是要靠硬拼的状态。身体紧绷，无论意图多真诚，也托不住一颗安静的心。
调息：呼吸
最直接的杠杆。呼吸是神经系统里唯一你能用自己的手够到的部分，改变它的节律，比这页上任何东西都能更快改变你的状态。把它放慢，身体就跟上。这就是呼吸练习在冥想下面、而不是旁边的理由。你不是在放松；你是在定下一个节拍，然后心必须跟上它。
冥想：静定
每天十五到六十分钟，同一时间、同一个座位。那份重复比技术本身在做更多的事。一开始不需要任何神秘的东西：你是在训练一具身体静得够久，久到心不再讨价还价。灵性里最无聊的一条指导，也是唯一可靠有效的一条。
祈祷：呼告
不是一张请求清单。祈祷是转向某个不是自己的东西的练习，这正是它属于静定类练习的原因：它是那个不让练习变成自我提升的练习。我们做的是仁爱冥想：十一分钟，双臂举起，疗愈的能量被献上，由上帝按祂的智慧分配，而不是按我们的偏好。一场把自我从交换中拿掉的祈祷。
清明梦与星光体出游
一项训练，两个层级。第一层是学会察觉。第二层是学会出行。
这是同一项技能的两个深度，按顺序教是有理由的。清明梦是第一层：你知道自己在做梦的那个梦。星光体出游是第二层：意识在身体的许可被完全收回的情况下运作。没有人能舒服地跳过第一层，因为你在梦里建立起来的那份识别，正是你在穿越途中需要的那份识别——而两者中衰减最快的，不是体验，而是对它的记忆，它在你醒来的那一刻就开始流失。
第一层：清明梦
通往更广阔世界最温和的一扇门，对很多人来说，是第一次诚实地体验到意识在未经身体许可的情况下运作。我们教识别、稳定，以及从清明梦向有意识的穿越过渡。说实话，它也是这份清单上最快给人回报的东西。从这里开始。把“察觉”练熟。
第二层：星光体出游
投射是可以训练的，也是可以检验的。我们按工程师的方式来教它：睡前预决，这样在一个没时间思考的状态里，反应已经被选好了；一个支持进入而不招来睡眠的身体姿势；以及最重要的，一套汇报纪律，让你带回来的东西可以被检查。理论很便宜。正是这门纪律把我们和你遇到的其他每一位老师区分开。
锚定词
一个词，提前选好，在一个思考已经不可用的状态里把你带回自己。它是投射技术，不是冥想。它只在穿越途中需要，那时没时间造句。预决就是整套技术，它和常开练习里那个停顿是同一块肌肉，只是为着训练一个连停顿都短到来不及思考的地方。
汇报纪律
醒来最初的几秒里就说清楚发生了什么，赶在记忆自己动手修改之前。这页上其他一切都是准备；只有这一部分产出数据。一次你描述不出来的穿越，就是一次你检验不了的穿越，而一个做不了的检验不是证据。
按难度顺序用这些给自己打分。先跑最简单的一个。一个你不可能失败的测试，不是测试。
- 返回测试一个真实的地点会持续存在。记下它，返回，比对。梦会漂移；地点不会。
- 封书测试盲选一个页码，让书合着，投射过去，读它，再用眼睛核对。
- 触觉测试投射时触摸你亮着的手机屏幕。醒来后核对。二元分明，毫不留情。
我们用一种可检验的标准要求自己，当结果尚无定论时，我们会如实告诉你，而不是把它装扮成成功。欢迎你以此要求我们。
意识与 CTMU
学说底下的地面。
就我们所能判断的，卡德克的"生命本原"与 Christopher Langan 的宇宙认知理论模型，是从两道不同的门描述同一个房间。两者都主张意识不是由物质产生的—物质是意识的局部表达，宇宙更接近一种能自我描述的语言，而不是一台机器。
这一点在实践上很重要。如果意识是根本的，那么投射就不是一个需要被解释掉的异常，灵媒不是一厢情愿，死亡也不是一件与你无关的事。学说不再是一种安慰性的信念，而变成了对你就已经生活在其中的那种结构的描述。
